11月24日，古典体裁盘考巨匠、造就家、诗东谈主叶嘉莹告别东谈主间，享年100岁。三日后，驰名文艺批驳家、暨南大学中文系素质饶芃子在广州灭一火，享年89岁。
从1945年起，叶嘉莹便站在一方讲台上，向年青的学子传授广袤的中国古典诗词，这一站就是70多年，从东方到西方，再从西方回到东方。东谈主们敬称她为“鹤发的先生，诗词的男儿”。
叶嘉莹。
叶嘉莹曾荣获中华诗词毕生成就奖、2014中汉文化东谈主物、感动中国2020年度东谈主物等荣誉，学术成就丰硕，备受尊崇。但她本东谈主却谦称：“我教了一辈子书，除了行为别称教师，一艺之长。”
饶芃子相同以教书育东谈主、学术盘考为志业，在20世纪80年代参与了相比体裁在中国粹界回复的学术程度，后在中国内地创始中西相比文艺学目的，并最初办法相比体裁视线中的国外汉文体裁和诗学盘考，关于相比文艺学/相比诗学有征战之功。
饶芃子。
两颗学术巨星的坠落，激励海表里各界怀念与热议。东谈主们纷繁转发干系报谈，再行回望两位学者的东谈主生和治学资格。叶嘉莹与广东有着如何的渊源？在今天，如何更好地呈现和传播各人的学术后果，让民众从中受益？记者就此伸开了不雅察。
遥远站着上课的先生
叶嘉莹死亡后，有不少网友在外交网罗留言，称对她最好的挂牵，即是难忘她“一世只为一件事而来”的价值追求，深入想考如何更好地传承与进展中国古典诗词文化。
叶嘉莹90多岁时，仍然坚合手站着上课。南开大学体裁院素质、博士生导师张静曾撰文记录20年前第一次见到叶嘉莹的时刻：“那时叶老诚好像肺部感染了，白日输了液，打了吊瓶，晚演出讲的时候手背上还贴着医用胶条。在这种情况下，她如故站着讲了两三个小时。”
20世纪40年代，叶嘉莹考入辅仁大学国文系，师从中国骈文、散文作者、表面月旦家顾随。顾随的课堂从来莫得课本，一边讲课，一边写黑板，从这一头写到那一头，再从那一头写到这一头。他曾致信饱读舞叶嘉莹，要“别有确立，能自成立”，但愿她日后的学术成就能跳动老诚。
顾随与学生们，顾随后右侧一为叶嘉莹。
叶嘉莹一直记住顾随的话，承袭着恩师的衣钵。挑升想的是，在走上教坛以后，她也像多年前恩师讲课一样，频繁把板书从黑板的一头写到另一头。回国后，叶嘉莹在南开大学素质古典诗词，在很长一段时间里老是戴着空手套。那时，粉笔的质料不太想象，她的手指因此被灼伤，尽管如斯，她仍然“一边说一边写，像大鹏鸟一样海阔太空”。
她的课堂老是挤满了东谈主，南开大学几百东谈主的教室，座位上、蹊径上、窗台上、窗外边齐是东谈主。中文系为了保险我方的学生能听课，甚而作念了听课证，法例有证的东谈主才能干预课堂。可没意象，外系学生依旧把教室挤得水泄欠亨。
南开大学中文系听课证。
事实上早在60多年前，叶嘉莹还在中国台湾大学任教本事，就读于台大外文系的白先勇曾经是听课的学生中的一员。“甘心逃课我也要听。她不光讲诗自己，还把背后的社会变迁、诗东谈主胸宇逐个谈来，让我一下子对诗词的意境有了感受。是以说，中国古典诗词的殿堂，是叶先生引我干预的。”白先勇说。
诚然叶嘉莹是深谙古典诗词的各人，但她对西方体裁盘考的表面相同终点熟稔，唐突相互参照、结伴解析。白先敢于今还谨记身为大学素质的她，频繁和学生们全部去外文系旁听《荷马史诗》《希腊神话》讲座的神志。
白先勇。
南开大学体裁院素质宁稼雨在继承媒体采访时默示，恰是新与旧、中与西之间的资格，赋予了叶嘉莹解读诗词的私有视角。“叶先生把学术盘考和生命价值合二为一了，强调走进诗词的语境中对意蕴进行解析，启发咱们应该具备一个完好的学术视线，既不可安故重迁，也不可统统照搬。”
此外，叶嘉莹的容许门生——景蜀慧是20世纪90年代缪钺和叶嘉莹聚集培养的博士。回忆起三十多年前恩师的教导，她默示，叶嘉莹讲古典诗词，特地从容其内在的感发力量，同期又能应用标志学、气候学、继承好意思学等新表面、新不雅念，对古东谈主作品进行全地方、多角度的分析。“嘉莹师的指引，使我潜入解析了一种深入心灵的解读相貌对‘文史互证’治史步伐的进击价值。”景蜀慧说。
一代各人的广东情缘
叶嘉莹曾说：“我的梓乡在中国，古典诗词的根也在中国。传承不应仅仅学术圈子内部几个盘考生、几个大学素质的事，应该是整个这个词民族的、大量的文化传承。”20世纪70年代，我国与加拿大建交，在外漂浮近30年之后，叶嘉莹终于有契机再次踏上故国的地盘。
1974年，叶嘉莹第一次回大陆省亲，即是从广州入关，再飞往北京，她一直留着这张飞机票。而后，她屡次交游国表里，亦然过程广州收支。
叶嘉莹。
“归程小住五羊城，破晓来参义士陵，更访农民讲习所，燎原难忘火星星。流花越秀花为绮，海珠桥下珠江水，可惜游子难久留，亏负名城岭南好意思。”叶嘉莹还曾在广州写下一首领诗，记录下她游历羊城驰名地标的激情。
1982年，广东东谈主民出书社推出《王国维过头体裁月旦》，这是叶嘉莹在大陆出书的第一部学术专著，被学界视为王国维体裁月旦盘考的泰斗著述之一，在那时带动了干系盘考专著的闪现。
《王国维过头体裁月旦》。
不久后，叶嘉莹又在广东东谈主民出书社出书了另一部作品《中国古典诗歌批驳集》。
不管是回国中转站如故学术著述的出书，广州在多层意想上，齐算是叶嘉莹回国的第一站。在自后的日子里，她数次到中山大学开设诗词讲座，均群贤毕集。中山大学中文系素质陈希告诉记者，彼时叶嘉莹八九十岁，站在讲台上仍然神色奕奕，气度特地。陈希赞佩：“她终点有威望，无论是她的气质如故谈话，齐让我无比齰舌。”
2020年10月，一部记录叶嘉莹传闻东谈主生的影片《掬水月在手》横空出世，并于次月斩获了第33届中国电影金鸡奖最好记录/科教片奖项。
抵制往日11月27日，这部由广州市委宣传部教导，广东方所文化投资发展有限公司和广州行东谈主文化传播有限公司聚集出品的粤产体裁电影票房冲突733万元，一举成为寰球艺联记录片票房冠军。不错说，兼具票房与口碑的《掬水月在手》在某种意想上为呈现各人的学术生存和后果提供了鉴戒。
《掬水月在手》海报。
行为叶嘉莹唯独授权的列传电影，《掬水月在手》创作班底实力淳朴，由《他们在岛屿写稿》系列体裁电影总监制陈传兴执导，破耗三年时间，远赴10个地区取景，采访了包括白先勇、席慕蓉、痖弦、宇文所安等文假名东谈主在内的叶嘉莹亲一又及学生43位，在特邀音乐家佐藤聪惠创作的《秋兴八首》古乐中，娓娓谈出叶嘉莹的一世。
“叶先生不仅领有极高的学术成就，关于现代东谈主而言，还承担了古典体裁摆渡者的变装。她教训咱们如何看待古东谈主，看待传统文化价值中的正人和士医生。她用鬈曲而又充满诗意的一世，给东谈主们诞生了很好的榜样。”《掬水月在手》出品东谈主毛继鸿告诉记者，拍摄这部体裁影片的初志，是让更多东谈主了解叶嘉莹，了解中国古诗词以及诗意对东谈主生的作用。
让学术后果走向民众
叶嘉莹自幼饱受诗词陶冶，相同，饶芃子从小立下雄心：“就是想投身于体裁创作”，因为“我一直把体裁看作是一种精熟、神圣的处事，肯定通过体裁，给读者重造新的社会不雅念，是一种势必有用的相貌”。
饶芃子生于1935年，1957年从中山大学中文系毕业后留校任助教，翌年调暨南大学中文系任教。1970年至1977年任教于广东师范学院。
饶芃子后生时间。
1978年起，饶芃子历任暨南大学中文系副主任、系主任、副校长、学位委员会主席，主要从事文艺学、相比体裁和国外汉文体裁教学盘考使命。关于饶芃子素质的学术成就，广东省作者协会主席、暨南大学原党委通知蒋述卓评价称：“她将相比体裁的世界视线和相比的步伐引入文艺表面盘考，拓展出相比文艺学这一新的学科领域，冗忙拓垦，饶有获利。”暨南大学中文系素质宋剑华则说：“饶先生所作念的创始性使命，不仅鞭策了相比体裁学科的降生，同期更拓展了中国现现代体裁的盘考空间，咱们这一代学者险些齐是先生相比诗学想想的受益者。”
驰名学者费勇曾是饶芃子的学生，在他看来，除了相比体裁，恩师对国外汉文体裁盘考也作出了巨大的孝敬。“饶老诚用文艺表面的视角再行看待国外汉文体裁，将它飞腾到现代汉语诗学这一层面。自后，国外汉文体裁盘考终于成为了一个学科。”费勇说。
“饶老诚身上有一种特地单纯的品性，无论是在学术界如故文化圈，齐特地顾惜。”在费勇眼中，饶芃子领有朴素的学术信仰与追求，不管是对待学生如故共事，齐终点赤诚。
据蒋述卓先容，《世界汉文体裁论坛》杂志正在组织一批学者撰写饶芃子素质的专题文章，而早在两年前，《汉文体裁》已发表了饶芃子的学术年表。此外，广东干系部门曾为不少驰名学者拍摄记录片行为贵府保存，蒋述卓命令，但愿这些视频能向民众公开播放，“让更多的不雅众进一步了解岭南学东谈主的风姿”。
除了出书和前述提到的拍摄体裁记录片，打造文假名东谈主环球文化空间，举办千里浸式主题展览，亦然当下一种让学术后果触达更众多东谈主群的通行办法。
11月25日，在巴金先生生日120周年之际，巴金藏书楼暨上海文件图片展向公众绽放。这座藏书楼将成为上海体裁馆的进击构成部分，同期亦然一个新式文化空间。上海市文联副主席、上海作协副主席孙甘雨先容，巴金是中国现现代体裁的一面旗号，藏书楼既有展览梳理巴金的体裁成就，还有干系的盘考使命在此伸开。
巴金藏书楼。
值得一提的是，广东体裁馆“鲁迅家”展览厅自本年5月绽放以来便诱骗了用之握住的不雅众。鲁迅长孙周令飞默示，国内不少鲁迅挂牵馆齐以鲁迅为中枢，重心展现他的体裁创作和生平资格，“鲁迅家”展览厅则匠心独具，力求杰出鲁迅在家庭生活中的另一面，“这个展览呈现出鲁迅的家庭温度、眷属回忆、家风传承以及家国情感，举座展陈很生活化，不仅有故事，有益想，还更有温度，不错让更多东谈主了解一个委果的鲁迅。”
广东体裁馆“鲁迅家”展览厅。
采写：南边+记者 戴雪晴
图片：源于网罗开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口